保持正念和忍的重要性(译文) 【明慧网】

保持正念和忍的重要性(译文)
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【明慧网二零二四年六月十二日】首先,我想先介绍一下自己的背景。我出生在一个基督教新教家庭,一直积极参与教堂和社区的活动。我的父亲曾做过音乐牧师,我上的第一所学校是一所私立浸信会小学,从四年级才开始在公立学校上学。现在回想起来,我很庆幸自己有一个比较正的成长环境。

我非常热衷于体育运动,中学时非常喜欢演奏音乐,主要演奏吉他。随着社会潮流的变化,高中毕业前后,我也开始酗酒和吸毒,并逐渐变得失控。被解雇,差点被父母赶出家门,酒后驾车,我经历了从未有过的低潮。

酒驾事件后,我参加了匿名戒酒协会,最终成功戒酒、戒毒。在那里,信仰是康复的核心,获得和保持清醒的方法是得到神的帮助,并努力提高自身的道德。

作为基督徒,我坚信只有一条正义神圣之路。对去教堂这种事情我很熟悉,但戒酒协会与之不同,它并不是一个基督教团体。在康复的过程中,我经历过一次强烈的精神体验。简而言之,我慢慢地接受了除了基督教之外还有其他正法正道的想法。

我开始寻找其他的精神道路,这是我以前不敢做的事情。要说的话很多,简而言之我开始尝试各种东西,有一段时间还练习瑜伽,并混着其它东西练。混练不会让人真正得到精神的提升,但或许这种可以尝试其他正道的心态,使我能够以良好的心态接受并尝试法轮大法。

二零一三年我在加州得到法轮大法,在那之前,我曾在几个不同的州生活过。

二零一零或二零一一年的一天,我和女朋友在旧金山市中心散步,有人给了我一张传单。这是我第一次收到法轮大法的传单,我看着这张传单,女友说:“哦,我妈妈就炼,这对恢复健康很有好处。”从那时起,“法轮功”这三个字就一直在我的脑海中。

二零一三年,我做的一份工作是在活动中分发促销传单。一次我被派去金门公园参加和平节的活动,那里有各种各样与精神有关的东西。在我负责的区域,一些大法弟子在现场演示功法,我再次收到大法传单。

那天回家后,我在网上看了一星期的师父讲法录像,并跟着学炼功法。我感觉法轮功威力巨大。我还注意到,自己的身体不再紧绷,变得轻松多了。在接下来的几周里,我的膝盖好了,再次能跑跳了,这是我从来不敢想的事情。我不再练其它东西了,从此专一修炼法轮大法。

我每天炼功学法,后来也参加面对面学法[1],但只坚持了几个月。虽然每天学法炼功,但我对什么是“正法时期”还不太明白,也不知如何发正念。直到二零二零年瘟疫来袭,我才猛然被正在发生的事情所惊醒。我开始接触当地同修,学着如何讲真相、定时发正念。

让正念充实自己

我曾听一位喜剧演员讲述自己的一个故事。有一次,道路因事故发生堵车时,他不自觉的想:“最好有人死在那里。”好象是说,需要有一个充分的理由来解释为何长时间堵车。他说:“你知道自己不应该这么想,但你就是这么想。”修炼人知道,其实这种时候,都是人的魔性和业力在起作用。

有一次,我走在人行道上,突然,一名衣着暴露的女子跑步经过。在我能够思考之前,与欲望相关的想法就开始浮现出来。虽然几年来我已经有了很大的進步,但我仍然问自己:“这些想法和情绪是如何在不同的情况下自动发生的?”我意识到,这是多年来甚至一生中,自己被某些东西填充的结果。这些想法和情绪好像是来自自己的大脑,其实它们来自电视、书籍、电影、父母、朋友等等,甚至来自思想业力。

师父说:“人就象一个容器,装進去什么就是什么。人通过眼睛、耳朵看到听到的都是文艺作品中的暴力、色情、勾心斗角和现实社会中的利益争斗,拜金观念以至其它魔性的表现等等,装進的都是这些东西,这样的人就是真正的坏人,不管他表现的怎样,人的行为是思想所支配的,一脑子这种东西的人能干出什么事来呢?”(《精進要旨》〈溶于法中〉)

师父在《转法轮》中还说:“由于人迷于常人之中,时常在思想中产生一种为了名、利、色、气等而发出的意念,久而久之,就会形成一种强大的思想业力。”

我理解到,头脑被装了坏的东西(无论是听到、看到、读到,还是行为),不好的想法就会出现。反之亦然,如果你装進的都是好的东西,出现的就会是正的想法。举个我修炼后的例子。有一次,一个无家可归的人走到我面前,开始对我大喊大叫,显然我做了一些(以他的标准衡量)让他不喜欢的事情。我保持冷静,让他把话说完,然后他就离开了。作为修炼人,我的反应是很自然的,是被大法和正的思想充实的结果。要在以前发生这种事,估计我的各种情绪都会爆发。但在今天这样的情况下,我从内而外都体现着真、善、忍。

我还需要继续努力,让自己充满更多的正念,那么正念就会最终战胜并取代我所积累的不好的思想、观念和执著。

随着对法的理解更加深刻,我悟到为了更好的救人,自己需要更高质量的学法,同时也要听《普度》、《济世》、神韵交响乐,并更多的欣赏传统文化等,提升自己的文化修养。

学会容忍母亲

父母住在另一个州,我每年至少会去看望他们几次。母亲是出了名的专横、脾气暴躁,别人开车时她总是指手画脚。我父亲开车时,情况就变得非常糟糕,因此他们制定了一个规定,如果他们一起去某个地方,就由母亲开车,父亲负责导航。

我去看望他们时,大家经常出去吃饭,有时他们会喝些酒。因为我不喝酒,所以他们就让我开车送大家回家。在这时候保持冷静真是一个巨大的挑战,因为母亲会在回家的路上一直说“慢下来,小心那辆车,進入这条车道,限速是多少多少”等等。就像我说的,她非常热衷于此,喝酒后就更糟糕了。虽然觉得这很烦人,但我还是保持克制,平静地遵循她近乎专横、过于详细的指示。然而,我还是会在某个时刻進行反击,告诉她我知道我要去哪里,等等。但这又会导致姐姐或某人来为我辩护,并试图让她保持安静。

几年过去了,我很高兴地说,这种情况每次都在改善。上次去的时候,在外面吃完饭,我能够忍受整整四十分钟,内心相当平静,没有任何波澜。结果下次我们出去时,她几乎没有指手画脚,在回家的路上十分安静。这就是师父说的,“修己利与民”(《洪吟》〈圆明〉)。

同时我也意识到,之前她让我恼火,还有一部分原因是,别人开车我坐车时,有时我也会对司机指手画脚。虽然没有到她那种程度,但我确实有这样的问题。她的表现是在给我照镜子,让我看到自己的问题,以便改正。于是,我努力要求自己在这方面做好,在其他人开车时,要放弃试图控制别人的想法,并保持内心的平静。

以上是我在目前层次中的理解,如果不妥之处,敬请指正。谢谢。

[1] 指学员们身在同一房间一起读《转法轮》,而不是在网上一起读。

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